Un uomo da solo o una donna da sola non possono far nascere un figlio; per farlo, devono essere in due. Ma tramite la parola ciascuno dei due, anche separatamente, può divenire creatore grazie ai due principi, maschile e femminile, che sono contenuti nella bocca: la lingua e le due labbra. Tutti i Vangeli non fanno che illustrare questa verità. È grazie all’onnipotenza del Verbo se Gesù ha fatto dei miracoli.
Ha detto al paralitico: «Alzati, prendi il tuo letto e cammina» e il paralitico ha camminato. Per resuscitare Lazzaro, si è recato davanti alla sua tomba e ha gridato con voce forte: «Lazzaro, vieni fuori!» Per resuscitare la figlia di Jairo, le ha preso la mano e le ha detto: «Figlia, alzati!». Quando guariva dei posseduti, ordinava al demone: «Esci da quest’uomo!» Quando ha guarito il lebbroso, ha detto: «Io lo voglio: sii puro!» Quando ha placato la tempesta, ha detto al mare: «Fa silenzio, calmati!» Il modo stesso in cui il nostro corpo è costruito contiene tutto un insegnamento sui due principi, maschile e femminile. Il corpo ci insegna che è solo in basso, sul piano fisico, che i due principi sono separati: fisicamente, salvo casi del tutto eccezionali, un essere umano non può che essere uomo o donna. Ma in alto, sul piano divino, i due principi sono riuniti così come sono riuniti nella bocca; è solo in alto che l’essere umano è creatore e libero.The very way our body is made is, in itself, a teaching on the masculine and feminine principles. It teaches us that only here below on the physical plane are the two principles separate: physically, except in very exceptional cases, a human being can only be either a man or a woman. But on high, on the divine plane, the two principles come together as they do in the mouth; only on high are human beings creative and free.
Ein Mann oder eine Frau können für sich alleine kein Kind zur Welt bringen; sie müssen dafür zu zweit sein. Durch das Wort kann jedoch jeder Einzelne zum Schöpfer werden, dank der beiden Prinzipien Männlich und Weiblich, die als Zunge und Lippen im Mund vorhanden sind. Alle Evangelien sind nur eine Illustration dieser Wahrheit. Dank der Allmacht des Wortes vollbrachte Jesus Wunder. Er sprach zu dem Gelähmten: »Steh auf, nimm dein Bett und geh heim« (Mk 2,11) und der Gelähmte konnte gehen. Um Lazarus zu erwecken, stellte er sich vor sein Grab und rief mit lauter Stimme: »Lazarus, komm heraus« (Joh 11,43). Um die Tochter von Jairus zu erwecken, nahm er ihre Hand und sagte: »Kind, steh auf« (Mk 5,41). Als er Besessene heilte, befahl er dem Dämon: »Verlass ihn!« (Mk 1,25). Bei der Heilung des Leprakranken sagte er: »Ich will’s tun, sei rein!« (Mk 1,41). Als er den Sturm stillte, sprach er zu dem Meer: »Sei still! Schweige!« (Mk4,39).
Die ganze Art und Weise, wie unser Körper gebaut ist, beinhaltet eine Lehre über die beiden Prinzipien Männlich und Weiblich. Sie zeigt uns, dass die beiden Prinzipien nur unten auf der physischen Ebene getrennt sind. Außer in ganz seltenen Fällen, kann ein Mensch körperlich nur entweder Mann oder Frau sein. Aber oben, auf der göttlichen Ebene sind die beiden Prinzipien vereint, so wie sie im Mund vereint sind; nur Oben ist der Mensch schöpferisch und frei.
Die ganze Art und Weise, wie unser Körper gebaut ist, beinhaltet eine Lehre über die beiden Prinzipien Männlich und Weiblich. Sie zeigt uns, dass die beiden Prinzipien nur unten auf der physischen Ebene getrennt sind. Außer in ganz seltenen Fällen, kann ein Mensch körperlich nur entweder Mann oder Frau sein. Aber oben, auf der göttlichen Ebene sind die beiden Prinzipien vereint, so wie sie im Mund vereint sind; nur Oben ist der Mensch schöpferisch und frei.
Un homme seul ou une femme seule ne peuvent pas donner naissance à un enfant ; pour cela ils doivent être deux. Mais, par la parole, chacun séparément peut devenir créateur grâce aux deux principes masculin et féminin qui sont contenus dans sa bouche : la langue et les deux lèvres. Tous les Évangiles ne sont que l’illustration de cette vérité. C’est grâce à la toute-puissance du verbe que Jésus a fait des miracles. Il a dit au paralytique : « Lève-toi, prends ton lit et marche ! » et le paralytique a marché. Pour ressusciter Lazare, il s’est rendu devant son tombeau et a crié d’une voix forte : « Lazare, sors ! » Pour ressusciter la fille de Jaïre, il lui a pris la main et a dit : « Enfant, lève-toi ! » Quand il guérissait des possédés, il ordonnait au démon : « Sors de cet homme ! » Quand il a guéri un lépreux, il a dit : « Je le veux, sois pur ! » Lorsqu’il a apaisé la tempête, il a dit à la mer : « Silence, calme-toi ! »
La façon même dont notre corps est construit contient tout un enseignement sur les deux principes masculin et féminin. Il nous apprend que c’est seulement en bas, dans le plan physique, que les deux principes sont séparés : physiquement, sauf cas tout à fait exceptionnels, un être humain ne peut être qu’homme ou femme. Mais, en haut, dans le plan divin, les deux principes sont réunis comme ils sont réunis dans la bouche ; c’est seulement en haut que l’être humain est créateur et libre.
La façon même dont notre corps est construit contient tout un enseignement sur les deux principes masculin et féminin. Il nous apprend que c’est seulement en bas, dans le plan physique, que les deux principes sont séparés : physiquement, sauf cas tout à fait exceptionnels, un être humain ne peut être qu’homme ou femme. Mais, en haut, dans le plan divin, les deux principes sont réunis comme ils sont réunis dans la bouche ; c’est seulement en haut que l’être humain est créateur et libre.
Um homem sozinho ou uma mulher sozinha não podem gerar um filho; para isso, são precisos os dois. Mas, pela palavra, cada um separadamente pode tornar-se criador graças aos dois princípios, masculino e feminino, que estão contidos na sua boca: a língua e os dois lábios. Os Evangelhos são bem uma ilustração desta verdade. Foi graças à omnipotência do verbo que Jesus fez milagres. Ele disse ao paralítico «Ergue-te, pega no teu leito e anda», e o paralítico andou. Para ressuscitar Lázaro, ele foi até junto do seu túmulo e gritou com voz forte: «Lázaro, sai!» Para ressuscitar a filha de Jairo, ele pegou-lhe na mão e disse: «Criança, ergue-te!» Quando curava os possessos, ele ordenava ao demónio: «Sai deste homem!» Quando curou um leproso, ele disse: «Quero que fiques purificado!» Quando amainou a tempestade, ele disse ao mar: «Silêncio! Acalma-te!»
Mesmo a maneira como o nosso corpo está construído encerra todo um conhecimento sobre os dois princípios, masculino e feminino. Ele ensina-nos que é só em baixo, no plano físico, que os dois princípios estão separados: fisicamente, a não ser em casos muito excepcionais, um ser humano só pode ser homem ou mulher. Mas no alto, no plano divino, os dois princípios estão reunidos como estão reunidos na boca; só no alto é que o ser humano é criador e livre.
Mesmo a maneira como o nosso corpo está construído encerra todo um conhecimento sobre os dois princípios, masculino e feminino. Ele ensina-nos que é só em baixo, no plano físico, que os dois princípios estão separados: fisicamente, a não ser em casos muito excepcionais, um ser humano só pode ser homem ou mulher. Mas no alto, no plano divino, os dois princípios estão reunidos como estão reunidos na boca; só no alto é que o ser humano é criador e livre.
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