Morte e resurrezione - due momenti della vita spirituale / Death and resurrection - two moments of spiritual life / Mort et résurrection - deux moments de la vie spirituelle

"A un certo punto della sua evoluzione, dopo anni di lavoro e di purificazione, l'anima deve attraversare determinate regioni, a lei ancora sconosciute, che non possono essere denominate se non “inferno”. Questa prova, che può essere percepita come una specie di morte, fa parte di ogni Iniziazione. Nella vita spirituale, però, la morte è sempre seguita da una resurrezione: si muore unicamente per resuscitare. 
Dai misteri dell'antico Egitto e dell'antica Grecia, e fino al cristianesimo, quante religioni menzionano questa morte seguita da una resurrezione! Dopo che il dio Osiride venne ucciso da suo fratello Seth, che era geloso di lui, la sua sposa, Iside, ne ritrova il corpo e lo resuscita con l'aiuto del dio Anubi. Allo stesso modo Atena salva il cuore di Dioniso, il cui corpo era stato fatto bollire e poi mangiato dai Titani, e gli rende la vita. Anche la preparazione della pietra filosofale è fondata sul principio della morte seguita da una resurrezione; ed è anche in questo senso che vanno interpretate la morte e la resurrezione di Gesù."

"At a certain point in a soul’s evolution, after years of work and purification, it must cross regions as yet unknown to it that can only be called hell. This trial, which may be felt as a kind of death, is part of every initiation. But in the spiritual life, death is always followed by resurrection. We die only to be reborn.
So many religions, from the mysteries of ancient Egypt and Greece to Christianity, mention death followed by resurrection! After the god Osiris is murdered by his jealous brother Seth, his wife Isis finds his body and brings it back to life with the help of the god Anubis. Similarly, Athena retrieves the heart of Dionysus, whose body was boiled and eaten by the Titans, and brings him back to life. The preparation of the philosopher’s stone is also based on the principle of death followed by resurrection. We should also interpret Jesus’ death and resurrection in this way."

"Während ihrer Entwicklung, nach jahrelanger Arbeit der Reinigung, muss die Seele ihr noch unbekannte Regionen durchqueren, die man nur als Hölle bezeichnen kann. Diese Prüfung, die oft als eine Art Tod empfunden wird, ist Teil jeder Einweihung. Aber im geistigen Leben folgt auf den Tod immer eine Auferstehung. Man stirbt nur, um wieder aufzuerstehen. 
Wie viele Religionen erwähnen diesen von einer Auferstehung gefolgten Tod, von den Mysterien Ägyptens und des alten Griechenlands angefangen, bis hin zum Christentum! Nachdem der Gott Osiris von seinem eifersüchtigen Bruder Seth getötet worden war, fand seine Gattin Isis seinen Körper wieder und erweckte ihn mit Hilfe des Gottes Anubis. Genauso rettet Athene das Herz des Dionysos, dessen Körper die Titanen gekocht und verspeist hatten, und sie gibt ihm das Leben zurück. Die Herstellung des Steins der Weisen basiert ebenfalls auf dem Prinzip des Todes, dem die Auferstehung folgt. Und genau in diesem Sinne muss man auch den Tod und die Auferstehung Jesu interpretieren."

"À un moment de son évolution, après des années de travail et de purification, l’âme doit traverser des régions encore inconnues d’elle, qu’on ne peut appeler autrement que l’enfer. Cette épreuve, qui peut être ressentie comme une sorte de mort, fait partie de toute Initiation. Mais dans la vie spirituelle, la mort est toujours suivie d’une résurrection. On ne meurt que pour ressusciter. 
Depuis les mystères de l’Égypte et de la Grèce anciennes jusqu’au christianisme, combien de religions mentionnent cette mort suivie d’une résurrection ! Après que le dieu Osiris a été tué par son frère Seth qui le jalousait, son épouse Isis retrouve son corps et le ressuscite avec l’aide du dieu Anubis. De même, Athéna sauve le cœur de Dionysos dont les Titans avaient fait bouillir et mangé le corps, et elle lui rend la vie. La préparation de la pierre philosophale est aussi fondée sur le principe de la mort suivie d’une résurrection. C’est aussi dans ce sens que l’on doit interpréter la mort et la résurrection de Jésus."

Moarte și înviere - două momente ale vieții spirituale

"Într-un moment al evoluției sale, după ani îndelungi de muncă și purificare, sufletul trebuie să străbată niște regiuni, încă necunoscute lui, ce nu pot fi numite altfel decât infern. Această încercare, ce poate fi resimțită ca un fel de moarte, face parte din orice Inițiere. Dar în viața spirituală, moartea este mereu urmată de o înviere. Murim ca să renaștem.
De la misterele Egiptului și ale Greciei antice până la creștinism, multe religii menționează această moarte urmată de înviere! După ce zeul Osiris a fost omorât de fratele său Seth care îl invidia, soția sa Isis îi găsește trupul și îl învie cu ajutorul zeului Anubis. La fel, Atena salvează inima lui Dionysos, al cărui corp fusese pus la fiert și mâncat de Titani, și îi redă viața. Pregătirea pietrei filosofale este de asemenea bazată pe principiul morții urmată de o înviere. Tot în acest sens trebuie să interpretăm moartea și învierea lui Iisus."

Morte e ressurreição - dois momentos da vida espiritual

"Em dado momento da sua evolução, após anos de trabalho e de purificação, a alma deve atravessar regiões, ainda desconhecidas para ela, a que não se pode chamar outra coisa a não ser inferno. Esta provação, que pode ser sentida como uma espécie de morte, faz parte de qualquer Iniciação. Mas, na vida espiritual, a morte é sempre seguida de uma ressurreição. Só se morre para se ressuscitar.
Desde os mistérios do Egito e da Grécia antigos até ao cristianismo, há muitas religiões que mencionam esta morte seguida de uma ressurreição! Depois de o Deus Osíris ter sido morto pelo seu irmão Seth, que o invejava, a sua esposa Ísis re-encontra o seu corpo e ressuscita-o com a ajuda do Deus Anúbis. Também Atena salva o coração de Dionísio, cujo corpo os Titãs tinham cozido e comido, e devolve-lhe a vida. A preparação da pedra filosofal está igualmente baseada no princípio da morte seguida de uma ressurreição. É também neste sentido que devemos interpretar a morte e a ressurreição de Jesus. "

Dood en verrijzenis - twee momenten van het spirituele leven

"Op een bepaald moment in haar ontwikkeling, na jaren van werk en zuivering, moet de ziel door gebieden gaan die zij nog niet kent en die men niet anders kan noemen dan de hel. Die beproeving, die als een soort dood ervaren kan worden, maakt deel uit van elke Inwijding. In het spirituele leven wordt de dood echter altijd gevolgd door een verrijzenis. Men sterft slechts om te herrijzen. 
Hoeveel godsdiensten, van de mysteries van het oude Egypte en Griekenland tot aan het christendom, hebben niet gesproken over deze dood, gevolgd door een opstanding! Nadat de god Osiris was gedood door zijn broer Seth die jaloers op hem was, vindt zijn vrouw Isis zijn lichaam en wekt hem op uit de dood met de hulp van de God Anubis. Op dezelfde manier redt Athena het hart van Dionysos, wiens lichaam door de Titanen was gekookt en opgegeten, en zij geeft hem zijn leven terug. De voorbereiding op de steen der Wijzen is eveneens gestoeld op het principe van de dood gevolgd door een wederopstanding. De dood en de verrijzenis van Jezus moeten eveneens in deze zin geïnterpreteerd worden."

Muerte y resurrección - dos momentos de la vida espiritual

"En un momento de su evolución, tras años de trabajo y de purificación, el alma debe atravesar unas regiones todavía desconocidas para ella, que no podemos llamar de otra manera que el infierno. Esta prueba, que puede ser sentida como una especie de muerte, forma parte de toda Iniciación. Pero en la vida espiritual, la muerte va siempre seguida de una resurrección. Sólo morimos para resucitar.
Desde los misterios de los antiguos Egipto y Grecia hasta el cristianismo, ¡cuántas religiones mencionan esta muerte seguida de una resurrección! Después que el dios Osiris fuese matado por su hermano Set, que tenía celos de él, su esposa Isis, encuentra su cuerpo y lo resucita con la ayuda del dios Anubis. Igualmente, Atenea salva el corazón de Dionysos, cuyo cuerpo habían hervido y comido los Titanes, y le devuelve la vida. La preparación de la piedra filosofal también está basada en el principio de la muerte seguida de una resurrección. Y también debemos interpretar en este sentido la muerte y la resurrección de Jesús."

"В какой-то момент своей эволюции, после многих лет работы и очищения, душа должна пройти еще неведомые ей области, которые иначе как адом не назовешь. 
Но в духовной жизни за смертью всегда следует воскресение. Умирают только для того, чтобы воскреснуть. 
Со времен египетских и греческих мистерий и до христианства, сколько религий упоминают о той смерти, за которой следует воскресение! После того, как бог Озирис был убит своим братом Сетом, который завидовал ему, его супруга нашла его тело и воскресила с помощью бога Анубиса. Так же Афина спасла сердце Диониса, тело которого сварили и съели титаны, и она вернула ему жизнь. Изготовление философского камня тоже основано на принципе смерти, за которой следует воскресение. И в этом же смысле следует истолковывать смерть и воскресение Иисуса. "

il pensiero del giorno - Omraam Mikhaël Aïvanhov