Messa - il significato dei riti di consacrazione per il sacerdote e i fedeli / Mass - the meaning of the consecration rites for the priest and the faithful / Messe - le sens des rites de consécration pour le prêtre et les fidèles

"Prima di dire messa il sacerdote incomincia con l'esorcizzare e consacrare tutti gli oggetti di cui si servirà, compresi l'incenso, il vino, le ostie, l'olio, i libri sacri e la veste che dovrà indossare. Sì, perché anche se nessuno li ha toccati, quegli oggetti sono stati sottoposti a tutte le correnti che attraversano lo spazio, assorbendo così delle impurità. Anche per se stesso il sacerdote pronuncia parole di purificazione e di consacrazione, al fine di rendersi degno mediatore fra Dio e gli uomini.
Ma i fedeli che sono presenti e guardano, cosa capiscono?
Se i cristiani sapessero interpretare i gesti del sacerdote che si appresta a celebrare la messa, saprebbero per quale ragione vi assistono, e capirebbero che anch'essi devono fare di tutto il proprio essere un luogo riservato alla Divinità."

"Before saying mass, the priest begins by exorcizing and consecrating all the objects he is about to use, as well as the incense, the wine, the hosts, the oil, the holy books and the clothes he is going to wear. For even if no one has touched them, these objects have been exposed to all the currents passing through space, and they have absorbed impurities. The priest says words of purification and consecration for himself too, so that he may be worthy of being a mediator between God and humans. But what do the faithful who are present witnessing this understand?
If Christians knew how to interpret the gestures the priest makes when he is about to say mass, they would know why they were attending it. And they would understand that they too must make their whole being a place set aside for the Divine."

"Avant de dire la messe, le prêtre commence par exorciser et consacrer tous les objets dont il va se servir, ainsi que l’encens, le vin, les hosties, l’huile, les livres saints et les vêtements qu’il doit porter. Car même si personne ne les a touchés, ces objets ont été soumis à tous les courants qui traversent l’espace et ils ont absorbé des impuretés. Et pour lui-même aussi le prêtre prononce des paroles de purification et de consécration, afin de se rendre digne d’être un médiateur entre Dieu et les hommes. Mais les fidèles qui sont là, qui regardent, que comprennent-ils ?
Si les chrétiens savaient interpréter les gestes du prêtre qui va dire la messe, ils sauraient pourquoi ils assistent à cette messe. Et ils comprendraient que, eux aussi, doivent faire de tout leur être un lieu réservé pour la Divinité."

"Bevor er die Messe liest, beginnt der Priester damit, alle Gegenstände, derer er sich bedienen wird, sowie den Weihrauch, den Wein, die Hostien, das Öl, die heiligen Bücher und die Kleider, die er tragen muss, zu reinigen und zu weihen. Selbst wenn niemand sie berührt hat, waren diese Gegenstände nämlich all den Strömungen ausgesetzt, die den Raum durchqueren, und sie haben Unreinheiten aufgenommen. Auch für sich selbst spricht der Priester Worte der Reinigung und Weihung aus, damit er würdig sei, ein Vermittler zwischen Gott und den Menschen zu sein. Aber was verstehen die Gläubigen, die dabei sind und zuschauen?
Wenn die Christen die Gesten des Priesters, der die Messe lesen wird, zu interpretieren wüssten, dann wäre ihnen klar, warum sie dieser Messe beiwohnen. Und dann würden sie verstehen, dass auch sie aus ihrem ganzen Wesen einen Ort machen müssen, der dem Göttlichen vorbehalten bleibt. "

Misa - el sentido de los ritos de consagración para el sacerdote y los fieles

"Antes de decir la misa, el sacerdote empieza por exorcizar y consagrar todos los objetos que va a utilizar, así como el incienso, el vino, las hostias, el aceite, los libros santos y la ropa que debe llevar. Incluso si nadie los ha tocado, estos objetos han estado sometidos a todas las corrientes que atraviesan el espacio y han absorbido impurezas. Y también el sacerdote pronuncia para él mismo palabras de purificación y de consagración, a fin de hacerse digno de ser un mediador entre Dios y los hombres. Pero, los fieles que están ahí ¿qué es lo qué comprenden, qué miran? 
Si los cristianos supieran interpretar los gestos del sacerdote que va a decir la misa, sabrían por qué asisten a esta misa. Y comprenderían que, ellos también, deben hacer de todo su ser un lugar reservado para la Divinidad."

Missa - o sentido dos rituais de consagração para o sacerdote e para os fiéis

"Antes de celebrar a missa, o sacerdote começa por exorcizar e consagrar todos os objetos de que vai servir-se, assim como o incenso, o vinho, as hóstias, o óleo, os livros santos e as vestes que vai usar, pois, mesmo que ninguém lhes tenha tocado, esses objetos estiveram submetidos a todas correntes que atravessam o espaço e absorveram impurezas. E também para si próprio o sacerdote pronuncia palavras de purificação e de consagração, para se tornar digno de ser um mediador entre Deus e os homens. Mas os fiéis que estão presentes e observam, o que é que compreendem?
Se os cristãos soubessem interpretar os gestos do sacerdote que vai celebrar a missa, saberiam por que é que assistem a essa missa. E compreenderiam que, também eles, devem fazer de todo o seu ser um lugar reservado para a Divindade."

"Прежде чем служить мессу, священник начинает изгонять нечистых духов и освящать все предметы, которыми он будет пользоваться, а также ладан, вино, просфоры, миро, священные книги и одежды, в которые он будет облачаться. Ибо даже если их никто не трогал, эти объекты подвержены всем потокам, которые пересекают пространство, и впитали в себя нечистоту. И для самого себя священник также произносит слова очищения и посвящения, чтобы стать достойным посредником между Богом и людьми. Но верующие, которые видят это, что они понимают? 
Если бы христиане умели истолковывать жесты священника, который служит мессу, они бы знали, для чего они присутствуют на этой мессе. И они бы поняли, что должны сделать все свое существо местом, предназначенным для Бога. "

Slujbă - sensul ritualurilor de consacrare pentru preot și credincioși

"Înainte de a rosti slujba, preotul începe prin a exorciza și consacra toate obiectele ce le va folosi, precum tămâia, vinul, anafura, uleiul, cărțile sfinte și hainele ce le va purta. Chiar dacă nimeni nu le-a atins, aceste obiecte au fost supuse tuturor curenților ce străbat spațiul și au absorbit niște impurități. Preotul pronunță deopotrivă niște cuvinte de purificare și consacrare pentru sine, pentru a fi un demn mediator între Dumnezeu și oameni. Oare ce înțeleg credincioșii care privesc?
Dacă creștinii ar fi știut să interpreteze gesturile preotului care va rosti slujba, ei ar fi înțeles de ce asistă la acea slujbă. Ar fi înțeles că trebuie să facă la rândul lor din ei înșiși un loc rezervat Divinității."

Mis - de betekenis van de inzegenings-rituelen voor de priester en de gelovigen

"Voor hij de mis opdraagt, begint de priester met alle voorwerpen die hij gaat gebruiken, alsook de wierook, de wijn, de hosties, de olie, de heilige boeken en de kleren die hij moet dragen, in te zegenen en te wijden. Want ook al heeft niemand ze aangeraakt, die voorwerpen zijn blootgesteld geweest aan alle stromingen die door de ruimte gaan en hebben onzuiverheden opgenomen. En ook voor zichzelf spreekt de priester woorden van zuivering en wijding uit, om het waard te zijn als bemiddelaar tussen God en de mensen op te treden. Maar de gelovigen die er zijn en die toekijken, wat begrijpen zij ervan?
Als de christenen wisten hoe ze de gebaren van de priester, die de mis gaat opdragen, moeten begrijpen, zouden ze weten waarom ze aanwezig zijn bij deze mis. En ze zouden begrijpen dat ook zij van heel hun wezen een verblijf zouden moeten maken dat aan de Godheid is voorbehouden."

il pensiero del giorno - Omraam Mikhaël Aïvanhov